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唐双宁:抽象派中的“写意”精神

时间:2018-09-29 13:21:10来源:作者:点击:
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 康定斯基在《论艺术的精神》中曾表示,具象是物质的真实,而抽象是精神的真实,物质是蒙在精神表象上的一层迷雾,艺术家必须表达自己的思想感情而非单纯的掌握外形。这与中国古典美学中的某些理论不谋而合,所谓“得意忘形” ,强调的就是得起神意即可忘其形式。在中国金融文联名誉主席唐双宁看来,这二者艺术对于精神和情感的表达,对他的创作有重要的指导意义。

  9月15日至9月24日,由李可染画院主办的“阳关三叠·李可染画院——唐双宁百幅作品捐赠展”在李可染画院美术馆举办。展览共展出100余幅作品,这些书画作品都是唐双宁近期所作,画作分为大写意与抽象画两类。大写意画作受作者狂草书法影响,被称为“狂草画” ;抽象画则是在赵无极“中国抽象”基础上的一种新探索,被称为T抽象(T是唐的汉语拼音声母) 。在这些作品中,唐双宁任意挥洒,不拘一格,将自己多年的生活感悟和生命体验融汇于此,结合中国古典美学观和西方抽象艺术美学经验创造着属于自我的艺术世界。

  中国美协分党组书记、驻会副主席、秘书长徐里在开幕式上表示,“此展览向我们展示了艺术如何让人生更加饱满,如何把自己的生活经历和情怀,通过美、通过自己的画笔表达出来。唐双宁对中国传统文化领悟深入,可以达到极高的艺术境界和情怀。我们作为专业的画家,非常羡慕和崇拜他这份认真和投入。他的抽象绘画,一是作品浩大,二是用抽象的语言来表达他的思想、感悟、得失,把他内心世界几十年的经历和对世界的幻想展现了出来。抽象绘画不仅仅是一块色彩的问题、线条的问题,实际上是他内心世界对于外部世界的一种共鸣,所以,不经意的泼墨、不经意的书写,实际上都是他内心中想要说的话。”

 在现代美术体系中,各个门类被科学地架构起来,不同画种之间泾渭分明,各行其道。可这只是表面的从学科角度的分类,而从其艺术本质上,却是殊途同归的,也许中国画中的工笔画写意画二者技法各异,也许西方画中的具象派和抽象派的方向不同,但它们都是通过画笔表达艺术家真实审美情感和对现实世界和理想世界的看法。艺术情感的表现形式,无论各种形式,其终极意义和价值都是作者的情感。“唐双宁聚焦抽象画,可以说对于当下很多人来说是小众的、是疏离的,但这些画作同样是对作者精神世界和人生经验的抽象化表达,也许没有产生形象以让人更加直观地接收,也许没有塑造故事让人印象深刻,可这种抽象艺术却从另一个角度上呈现了彼岸世界的瑰丽和神秘。 ”李可染画院院长李庚表示。

  T抽象系列作品是本次展览主要推出的作品,唐双宁以自己姓氏的声母为其取名,也足以见得他对于这一系列作品的重视。作为观众,能感到这些画作的审美冲击力非常强大,无论是其中的水墨大美系列,还是宇宙万象系列都让人震撼。水墨大美系列以传统水墨为基础,又结合抽象画的特点,无论是画山河、星辰、沙漠、汪洋,还是其他不着形状之物,都似有似无,似是而非,无法名状,却又深沉悠远,无限神秘。或许正如老子所说:“大象无形,大方无隅” ,这些画作以无胜有,展示出了大美境界。在宇宙万象系列中,其画作更是虚无渺茫,无法捉摸,可能是宇宙洪荒之初世界的模样,可能是人们心中万千思绪的形象展示,可能是每一个分子中内部的变化万千,唐双宁通过这些任性挥洒的色彩和形状,无法感知的线条和留白,把混沌初开之宇宙的诡谲和浩瀚表达得颇有神思。对于他来说,抽象的形式比具象的形式更能呈现他内心的激情和感动,这些错乱的画面更加具有表现力和生命力。

  “抽象或是具象,其实本质上都是一种形式,而其内在价值就是表达情感,求意不求形。我的T抽象系列作品选择用更加抽象的形式,就是想表达我内心这种激烈的审美情感和对无形世界的探知乐趣。有时候,越是无边无际,就越是让人惊奇,越是捉摸不定,就越是让人神往,其实有时候人们的情感就是这样,无法言语,无法诉说,不知何时来,亦不知何处往,而这些抽象的变化和情感的起伏有异曲同工之妙,这也是我选择抽象形式的重要原因之一。 ”唐双宁表示。

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